话说济公活佛在五指山和六妖相斗之后,就在海南一处一路闲游观光。
蒙元为防逃到海外的南宋遗民反攻倒算,又在海南设立单独的巡检司机构。等于是在正规水师外,重新构建一套备用水军体系。早些年被俘虏的占城士兵,亦有集中安排在岛上驻扎。
元朝也很早就在海南开展军屯部署。不仅动用岛屿驻军生产,还从大陆上招募各类流民、俘虏或退伍兵丁帮助耕作。
忽必烈死后元朝叫停对越南的第四次入侵。
蒙元的南海军团原地解散,不再没对任何东南亚国家起主动攻击。海南岛的重要性也随之下降,重新回到鲜有人问津的隐士状态。
这日,济公和尚来到了海南省国营红岗农场境内,济公来到一处叫石栏岭的山下的一小湖边。这个小湖名叫南湖,湖滨蜿蜒曲折,四周布满林带,湖水清澈透明。湖面岛屿众多,岛上树木葱翠,林间鸟语啁啾。济公活佛云游至此,一时烦渴,于是饮了几口南湖的湖水,南湖处的那些脚印和鞋就是济公活佛饮水时留下的。
济公活佛知道这座石栏岭以后会被当地人称呼为济公山,未来会成为一地旅游之地。
一天济公活佛来了海南的乐东尖峰岭处,帮助当地百姓驱除瘴气。当地有个修炼多年成了精灵的鹿,一直保护当地村民,百姓们管叫神鹿。与此同时,当地有一个蛤蟆精,常年在村子里传播毒气,但是都被那只成精的鹿把那些毒气给吸了。为了保护乐东的百姓,神鹿把蛤蟆精吐出来的毒气吸进去了自己的身体,导致神鹿每天都要承受腹痛的痛苦。
直到神鹿遇见了济公活佛,神鹿请求济公活佛帮助他收服那个危害人间的蛤蟆精。
济公和尚答应了这个鹿精的请求,一起对付蛤蟆精。但是鹿精中了剧毒又被蛤蟆精打成重伤,最后鹿精在乐东的尖峰岭这个地方变成了一棵高山榕树,这个乐东尖峰岭的鹿树,是一棵高二十五米,外形酷似一头梅花鹿的高山榕,被当地黎族山民奉为神树,鹿树古老美丽的传说至今令人心仪。
济公和尚把这个蛤蟆精打成原形,把它变成了石头。
澄迈济公山位于红岗农场境内,因一酷似济公活佛的巨石而得名。济公山原名石栏岭,又称山猪岭,细看巨石的模样,那歪歪破破的毡帽、高高的鼻梁、笑眯眯的眼睛、滑稽的嘴巴、颠荡的神态等完全同济公一模一样。经海南地质大队勘测专家论证,省农垦总局批准立项开“济公山风景区”。济公石像前竖立一块石碑,正面雕刻有“济公石像于年o月日在此风景山上现。这是百年之后的事情。济公活佛已用法眼观看到未来的情况。
济公活佛来到了澄迈最出名的景点—美榔双塔。
此双塔来历是:南宋时期澄迈县乡人陈道叙青年时信佛,终生为佛教徒,曾任督教,育有灵照、善长二女。长女善良适人,嫁人为妻;次女笃信佛事,出家居庵。陈道叙被两个女儿的品端德行感动了,因此修了这两座石塔塔,分别建于两个小水塘之中,由石桥和岸边连接。姊塔在左边,六角形,原为层,现存层,高米,门龛内空无佛像,须弥座正中雕有带冠坐像一尊。妹塔在右边,四方形,层,高米,每层内龛和外壁雕有佛像,须弥座四周浮雕精美,有虎、马、狮、象、麒麟等瑞兽图案及佛教莲瓣纹饰,四角倚柱有形象生动的力士头顶手托。美榔姐妹塔旁边有山泉和古井,水塔相融,炎夏泉水清凉,寒冬水温宜人,周围林木苍翠,景致优雅。双塔在绿草、树木和夕阳的映衬下显得美丽端庄。有诗赞:“西竺原为舍利天,移来琼岛亦巍然”。
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